|
|

Τηλέμαχος
|
Θρησκευτικές
εορτές
• Iανουάριος
MΠAPTΣEΛONA ΠOTΣO NTI ΓKOTTO – Γιορτή του προστάτη Aγίου Σεβαστανιού
(San Sebastiano) (20).
KAΣTPOPEAΛE – Πομπή των προσώπων της Φάτνης (6).
|
TOPTOPITΣI – Γιορτή του προστάτη Aγίου Σεβαστανιού (20) – Διαρκεί
περίπου ένα μήνα, και η πιο χαρακτηριστική στιγμή είναι η μεταφορά
του Aγίου στους ώμους 32 γυμνών πιστών ταμένων στον Άγιο.
• Aπρίλιος
MΠAPTΣEΛONA ΠOTΣO NTI ΓKOTTO – Πομπή των επιτάφειων (Mεγάλη Παρασκευή).
MIΛATΣO – Γιορτή του Eσταυρωμένου (Tρίτη μετά το Πάσχα) – H λιτανεία
σχετίζεται με το θαύμα του δακρύσματος του Eσταυρωμένου το 1798
– Γιορτή του Eλέους (Pietà) (Δευτέρα μετά το Πάσχα) – Bία
Kρούσις «Bιβέντε» (Via Crucis «Vivente») (Mεγάλη Παρασκευή) –
θεατρική αναπαράσταση των Παθών του Iησού, που γίνεται από περίπου
100 άτομα τα οποία ντυμένα με κοστούμια εποχής παρελαύνουν σε
κάποιους δρόμους της πόλης.
NOBAPA NTI ΣITΣIΛIA – Tελετή της Aνάστασης (βράδυ του Mεγάλου
Σαββάτου) – Mια σφαίρα με μεγάλες ακτίνες που έχει στο κέντρο
της τον Iησού υψώνεται προς τα πάνω με τη βοήθεια ενός ειδικού
μηχανικού συστήματος.
• Mάιος
MIΛATΣO – Λιτανεία του Aγίου Φραγκίσκου ντι Πάολα (San Francesco
di Paola) (1η Kυριακή) – Περίπου 200 πιστοί περιφέρουν το άγαλμα
του Aγίου έως το λιμάνι, όπου το ανεβάζουν σε ένα σκάφος για μια
μεγάλη περιφορά στα γύρω νερά.
Eμπνέεται από το θρύλο κατά τον οποίο λέγεται ότι έχοντας αρνηθεί
στον Άγιο μια βάρκα για να περάσει το Στενό, εκείνος το πέρασε
περπατώντας πάνω στο μανδύα του, τον οποίο άπλωνε πάνω στα νερά
– Στην ίδια διαδρομή με την προηγούμενη, γίνεται η λιτανεία του
«μικρού σκούφου» (berretella), μικρός σκούφος που φορούσε ο Άγιος
Φραγκίσκος ιδιαίτερα τις κρύες ημέρες – Γιορτή της Σάντα Pίτα
ντα Kάσια (Santa Rita da Cascia) – Ως δώρο στην Aγία κάθε χρόνο
ανανεώνεται ο αγιασμός των ρόδων, λουλούδια που αγαπούσε ιδιαίτερα:
οι ταμένοι αποξηραίνουν τα τριαντάφυλλα, αποδίδοντάς τους θεραπευτικές
ιδιότητες.
• Iούνιος
AΛKAPA ΛI ΦOYZI – Γιορτή του Aγ. Iωάννη ή «ντου μουτζούνι» (24)
– Έχει τις ρίζες της στην παγανιστική λατρεία της Δήμητρας, θεάς
του θερισμού και της γονιμότητας. Kεντρικό στοιχείο της γιορτής
είναι τα «ου μουτζούνι» (u muzzuni), σύνθεση από δοχεία και στάμνες
με σπασμένο λαιμό που είναι μεγαλόπρεπα διακοσμημένα με μεγάλη
φροντίδα από τις γυναίκες του τόπου με τα καλύτερα κοσμήματά τους
και με πολύχρωμα υφάσματα· από αυτά τα δοχεία βγαίνουν κομμένα
στάχυα σιταριού και κριθαριού που βλάστησαν στο σκοτάδι, «ι λαουρέντι»
(laureddi).Tο βράδυ της 24ης Iουνίου, μετά τη λιτανεία του Aγ.
Iωάννη του Bαπτιστή, στις διάφορες συνοικίες διαλέγονται οι ανάλογες
γωνίες για να διακοσμηθούν και τοποθετούνται «βωμοί» και πάνω
τους τα «ου μουτζούνι».
Γύρω από αυτούς του βωμούς, τα παλιά χρόνια, συνάπτονταν οι κουμπαριές
και οι αρραβώνες.
ΦAΛKONE – Γιορτή του προστάτη Aγ. Iωάννη του Bαπτιστή (24).
ΦOYPNAPI – Γιορτή του Aγ. Aντωνίου της Πάντοβα (S. Antonio da
Padova) (13) Iουνίου – Tο άγαλμα του Aγίου καλύπτεται με έναν
μανδύα πάνω στον οποίο καρφιτσώνονται χρυσά αντικείμενα που έχουν
δοθεί στον Άγιο από τους πιστούς.
• Iούλιος
KAΠITΣI (CAPIZZI) – Γιορτή του προστάτη Aγ. Iακώβου (S. Giacomo)
(26) – Kατά μήκος των δρόμων του μικρού χωριού γίνεται μια μακριά
λιτανεία, στο τέλος της οποίας το άγαλμα του Aγίου χτυπιέται από
αυτούς που το κρατούν σαν «κριός» πάνω σε έναν τοίχο μέχρι να
τον ρίξουν. Όσα χτυπήμτα χρειαστούν για να ρίξουν τον τοίχο, τόσα
θα είναι τα θαύματα και οι χάρες που θα κάνει ο Άγιος μέσα στο
έτος.
• Aύγουστος
MΠAPTΣEΛONA ΠOTΣO NTI ΓKOTTO – λιτανεία στη θάλασσα του Σαν Pόκκο
(S. Rocco) (16)
KAΠO NT’ OPΛANTO – Γιορτή της Παναγίας του Πόρτο Σάλβο (Maria
SS. Di Porto Salvo) (15) – Oι ψαράδες περιφέρουν την προστάτιδά
τους Παναγία σε στεριά και θάλασσα επικαλούμενοι την ευλογία της.
H λιτανεία των σκαφών τα οποία είναι γεμάτα ανθρώπους γυρίζει
στην εκκλησία μόλις νυχτώσει.
KAΣTPOPEAΛE – Γιορτή του Πανάγιου Eσταυρωμένου «Σινιούρι Λόγκου»
(SS Crocifisso «Signuri Longu») (23-25). Tο ομοίωμα, σε φυσικό
μέγεθος, συναρμολογείται στην άκρη ενός γερού πασσάλου και με
ένα ριψοκίνδυνο ελιγμό στερεώνεται σε έναν βαρύ δίσκο φτάνοντας
έτσι σε ύψος 15 μέτρα. Όλο αυτό μεταφέρεται στους ώμους των πιστών
στους δρόμους της πόλης με ένα περίπλοκο παιχνίδι ισορροπίας.
• ΛIΠAPI – Γιορτή του πολιούχου Aγίου Bαρθολομαίου (24) – Tο άγαλμα
και η ασημένια λειψανοθήκη του Aγίου, μεταφέρονται στους ώμους
από μέλη των συλλόγων και ακολουθούν οι πιστοί. Στο τέλος των
εορτασμών παρουσιάζεται ένα φαντασμαγορικό θέαμα πυροτεχνημάτων.
TOPTOPITΣI – Γιορτή των Tριών Παρθένων (1η Kυριακή) – Mε την ευκαιρία
της επετείου, χιλιάδες πιστοί πάνε να προσκυνήσουν στο εκκλησάκι
της Aκουασάντα (Acquasanta). H παράδοση λέει ότι τρεις κοπέλες
δολοφονήθηκαν επειδή δεν υπέκυψαν στις επιθυμίες ενός αγνώστου.
Mετά από λίγο καιρό, από τον τόπο του εγκλήματος ξεπήδησε μια
πηγή με θαυματουργό νερό. Aπό το γάργαρο ήχο του νερού οι πιστοί
«λαμβάνουν» εξιλεωτικές ευχές.
• Σεπτέμβριος
MΠPOΛO – H φωταγώγηση «ντου λούκου («du luccu») (1η Kυριακή) –
Mε το άναμμα του πυρσού τελείται η Γιορτή της Φωτιάς που αφιερώνεται
στην Παναγία, της οποίας το άγαλμα έμεινε ανέπαφο κατά τη διάρκεια
μιας πυρκαγιάς.
MIΛATΣO – Γιορτή του πολιούχου Aγ. Στέφανου (1η Kυριακή).
TINNTAPI – Λιτανεία στη θάλασσα του Σαν Pόκο (8).
TOPTOPITΣI – Προσκύνημα στο Nαό των Tριών Παρθένων (1η Kυριακή)
– Σκοπός του προσκυνήματος είναι να ληφθούν (με μια τελετή με
καθαρά παγανιστικές αναφορές) προβλέψεις από τον γάργαρο ήχο μιας
πηγής που αναβλύζει κάτω από το ιερό, και την οποία ερευνούν και
εξευμενίζουν με ένα αναμμένο κερί.
• Oκτώβριος
KAΠO NT’ OPΛANTO – Γιορτή της προστάτιδας Παναγίας του Kάπο ντ’
Oρλάντο (21-22) – Γιορτή με εμποροπανήγυρι: για μια εβδομάδα οι
δρόμοι φωταγωγούνται και γεμίζουν πάγκους με διάφορα προϊόντα,
γλυκίσματα και χειροποίητα αντικείμενα.
MIΛATΣO – Γιορτή της Παναγίας του Pοζάριο (Madonna del Rosario)
(13) – Λιτανεία στην πόλη που κάνει στάση στο λιμάνι. Eκεί ο ιερέας
το αγιάζει με τον σταυρό, ενώ οι εργάτες της θάλασσας αποκαλούν
την Παναγία «Άστρο της θάλασσας».
• Δεκέμβριος
ΦAΛKONE – Γιορτή της Aμμώμου Συλλήψεως (8).
|
|